首先，我并不信佛教，也没有钻研过什么佛经，但身为门外汉来看佛教，也许会有另外一些味道。

    大家都知道，佛教并不是中国土生土长的宗教，真正属于中国的是道教。佛教传入中国的具体时间众说纷纭，大体是秦朝－汉朝年间，而在隋唐为鼎盛时期。之前是小乘佛法，主张出世，就像佛祖释迦牟尼一样，从红尘琐事中解脱出来，寻找清净之所开始洗涤内心的杂念，而与外界完全隔绝。但作为一个宗教，佛教的意义应该不仅仅在此。人活在这个纷繁芜杂的世上，世界本来就是充满各种杂念，欲望的，想要通过回避的态度来洗涤内心世界，好像有一种逃避的嫌疑。而且看很多人由于生活不幸等原因出家当和尚，曰看破红尘，其实也可以说心已疲惫，没有生活理想，没有目标，没有斗志，抛弃爱他，关心他的人而去，这不是自私，逃避又是什么。

    后来又传入了大乘教法，主张入世，就是深入社会中，通过对俗世的了解来克服心中杂念，欲望。有些闹中取静的味道。在我看来，这是相当上乘的一种教法。最近在看西游记，唐僧一行四人西天取经，杀魔除怪，最后成功得到经书。其实这个世界上根本就没有妖怪，有的只是杂念，欲望，困难，取经的目的并在纯粹在经书，而且通过这九九八十一难，让唐僧四人去除杂念，消除欲望，战胜困难。而且唐僧师徒四人性格几乎完全不同，但最后都成功了，所以我们凡人只要树立目标，向着目标前进，战胜自己的杂念和欲望，就能够胜利。西游记的这种启迪意义是深刻的。从这方面来看，也许可以称之为东方的圣经。圣经面对的我们的灵魂，西游记也是。

    母亲是虔诚的基督徒，在她的教导下我也看了下圣经。其实圣经也没什么好看的，那些赞美歌也没什么好听的，听牧师布道也没什么意思。但若你用心去聆听，去看，你会发现它们是在与你心灵的对话，在主面前，我们脱去虚伪的面具，学识，智力也一并拿去，用我们的灵魂来听主的教导。这样去做的话，你整个人会觉得非常平静，舒适。信仰的力量实在太伟大！基督教劝导我们信奉真，善，美，要我们以积极的态度来面对生活中的困难，主从来就不让我们逃避问题。我们在祷告时，也只能祈求主赐予我们力量和勇气，而不能向主要这要那。

    基督教的这种教法在一定程度上比佛教的小乘教法更加实际，合理。真正的教义应是劝我们积极面对人生中的各种困难的，而并非一贯逃避。 我接触占星以来时间不常，不过给我的感触到是蛮大的。好的占星师可以洞察一个人的内心世界，分析出一个人的个性，运势，准确率相当的高。但面对我们性格中的这些缺点，假如我想改正的话，又要怎样去做呢？比如我有睡懒觉的坏习惯，星盘中也可以反应出这一点，但我要如何去做才能改正习惯呢？靠坚强的意志力？那意志力又是什么呢？在我看来，一门学问的真正意义还是对自己及他人的指导意义，相信占星可以做到这一点，只是我还不知道。在我看来，一个人可以分为外表，思维，灵魂三方面，分别可以对应本我，自我，超我。如今很多人都很在意自己的外表与学识，又有几个人关心自己的灵魂呢？我的灵魂还是纯洁的么，我能坦白地面对它么？我们在电视上经常能看到高学历犯罪的新闻，他们学历很高，形象颇佳，但灵魂已经不再纯洁，其结果就可想而知了。

    最后看看中国本土宗教，道教。我对道教了解最少，但感受却最深。好像现在信奉道教的人并不多，可能这个宗教比较低调，人气不够吧。很多人想到道教，可能很快联想到道士，茅山道士等。道教信奉天人合一，主张自身与外界的交流。认清自身的状况，通过这种交流而知道外部的情况。正所谓从一颗沙子看到整个世界，也许就是这个意思。其实这种思想对我们生活，学习的指导意义也是非常大的。知道了自身的情况，就知道了外部情况；了解某个事物的发展规律便知道了其它事物的规律，便知道了自身规律，这里面的学问可大了，我是不能够了解的。 说回来我还是回去好好看看西游记吧，自己还有不少坏毛病呢，新的一年就要来了，希望自己可以改掉这些毛病，也希望大家工作，生活更加幸福，美好。

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