该和爱你的人还是你爱的人结婚呢？看你想被宠着不受伤害还是想为你爱的人奉献一生,但通常当事者都搞不清楚。被宠爱很简单，就像你对一个好一样，对你好，死皮癞脸的对你好，怎么样！溺爱你，宠着你，那么你是想要一个优化的机械还优化的人呢？为爱人奉献一生，它倒好足足拥有你全部的爱，你的对爱的需求又有谁来保证来满足呢？千万不要从一个极端走向另一个极端，也许你很乐意，乐意不等于爱情。我还弄不明白的是：人是不是非要结婚？和仅仅爱你的人结婚自然会践踏自己的感情而把一个自己爱的有苦于没有机会或暂时没有勇气表白的人感情置于死地，死而复生姑且不论。和仅仅自己爱的人结婚，把感情倾注于没有动容的人，算是怎么一会事情呢？面壁思过？当然现实生活中不太有这样极端的情况，多少会有感情，谁也别太得意咯！不妨看看上面的红字，感情是可以培养起来的哦。再次想起<<2046>>里的一句话:“其实爱情是有时间性的，认识得太早或太晚都是不行的，如果我在另一个时间或空间认识她，这个结局也许会不一样。”

我试想过去由于婚姻而使一个人的情感在行为上孤注一掷，激情丧失殆尽，在古代，爱情就是激情，婚姻就是爱情的坟墓，是爱情的障碍，是与爱情势不两立的东西。今天的婚姻开始有变数，人们在情感上多了自由，爱情在最初的迸发之后，渐渐转变为亲情；激情渐渐转变为柔情，爱情与婚姻实现了某种程度的结合，不再是水火不容的两极。但是婚姻从来就不应当是一个圆满的结局，走进婚姻的人生刚刚开始，婚姻不等于爱情，婚姻不等于幸福，我希望我们今天的婚姻应当倡导的是真诚而不应当是忠诚，狗很忠诚，对谁都可以忠诚。强调责任而不应当框制情感，如果你觉得的不幸福，你有权利重新选择，别给同一个人重复伤害你的机会。

    我记得在网上看到这样一段话：

    当视野以内的朋友，为失去的爱而痛哭流涕时，我告诉他解决伤心的方法就是，速成一段爱。
    当视野以外的朋友，为丢失的爱而悲痛欲绝时，我告诫他处理悲痛的方法就是，速战一段情。

 

这是情感转移。尽管我不主张立刻开始一段新的感情，我担心，如果以后这位朋友再失恋了，会没有人再来安慰它了。可是他的爱情呼叫转移的观点我认为是可取的，怎么说呢？见异思迁，朝秦暮楚，从道义上不太体面，不可回避的是它体现了一种选择，一种变化，一种转移。转移会有代价，转移会使人重新焕发，异想天开，天就开。道义上说不过去的，我们可以从事实角度去说。当然会有人只讲道义不讲事实，隐藏真实的情感，这或许就是当前所谓爱情，所谓婚姻得以泛滥的原由吧！不过可以理解，生活所迫嘛，但愿这就是真正的缘故。因为生活是可以逐渐好起来的。唯一惋惜的是：你必须付出时间的代价，而这一代价可能就是你的一生,在长时间的等待当中物质丰厚了，感情的空虚却无力挽回。当你认为找到了梦寐以求的归宿的时候，那么恭喜你！此时的代价便不再是代价了，而演化为幸福的源泉。直觉告诉会有人惋惜的，而且很多，很多。而我只是希望：快乐啊，大家都活的快乐一些吧！