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巴山一狼 的资料

他与我的缘份:恋爱指数结婚指数

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  • 小品剧本(四川方言版)之二

  • 发表于:2009/3/9 16:40:13 阅读(7492) 评论(1)
  • 分类:未分类 标签:无
 
主席台词
尊敬的各位领导、各位来宾、各位同仁,大家晚上好!
今天我们辩论的主题是:现代社会是否应该提倡“男主外、女主内”。下面有请双方代表队出场。首先进场的是代表男方是华南虎队,请华南虎队队员入座,接下来进入的是河东狮队,请河东狮队队员就座。
(到华南虎队前),今天你们的观点是:现代社会应该提倡“男主外、女主内”,(对该队耳语),兄弟,上。
(到河东狮队前),今天你们的观点是:现代社会不应该提倡“男主外、女主内”,不管你们心头啷个想的,现在就是要想尽一切办法它说成不应该,黑的也要说成白的,懂了嘛。
好了,现在我们辩论正式开始,首先请正方华南虎队主辩开篇立论。
接下来我们听听反方,河东狮队主辩的立论陈词。
哇噻,河东狮队的陈词真可谓晓之以理、动之以情,不由得我潸然泪下,但是我们辩论还得继续,下面进入攻辩阶段,即由一方发问,另一方必须作答,不能东拉西扯、不能王顾左右而言他。女士优先,首先请反方河东狮队发问。
攻辩转入正方华南虎队发问。
好了好了,攻辩结束,下面进入自由辩论阶段,由任何一方提问,另一方回答。
嘿嘿嘿,你们这是在吵架还是在辩论?
下面进入正反方总结陈词,时间限时三十秒,有请传华南虎队总结,
有请河东狮队陈词
好了,辩论结束。下面我宣布辩论结果:华南虎队尽管振振有词、辩论有方,但他们忽略了一点:好男不与女斗。虽然河东狮队娓娓而谈、侃侃而论,但却言之有理,聪明的男人是不会惹女人生气的,因此我宣布,本场辩论赛河东狮队获胜!
男  队  陈  词
我方认为应该继续提倡与发扬男主外、女主内这种既是传统又是最经典的家庭模式。
第一、男人先天体格强壮是做大事的,而女性身体弱小适合做些辅助性的工作。
第二、男主外、女主内的家庭模式是男女之间进行合理分工与搭配的必然要求。试想如果让男人手拿针线、女人手拿钢钎会是什么样呢?
第三、“好男儿志在四方、小女子心系一家”,男人如果不能安邦定国、扬名立万,最起码也要能够成家立业、养家糊口。女子无才便是德,只要她们能相夫教子、温柔贤淑,她们就会受到人们的称赞与丈夫的认可。男儿有泪不轻弹,哪怕再大的困苦也不想带给老婆来分担,带来的只有源源不断的物质和精神源泉。
四、也许女人会说,男人成天在外面吃吃喝喝,唱唱跳跳,殊不知吃喝的背后苦不堪言,抽烟伤肺,喝酒要醉,客人没陪对,主人不敢说累,可以说,应酬是摧垮男人身体的最大杀手。但男人们还得硬撑,撑起一个家,更要顶天立地撑起一片天。
综上所述,我方认为:男主外天经地义,女主内毫不含糊!
女  队  陈  词
女人完全能够自立自强,不应该提倡“男主外、女主内”这种家庭模式。
第一、“男主外、女主内”这种观念是想把我们打入闺房和厨房,不让我们认识世界、融入社会的霸王条款。
第二、我们不会和野蛮的男人比赛背煤炭、抬电杆与修桥铺路,我们可以在纺织业、信息业、市场营销、媒体宣传、幼儿及小学教育,医疗卫生、餐馆娱乐等服务行业找到自己适合的工种!我们还有专门对付男人的绝密武器——美丽的外表与取之不尽用之不竭的眼泪。
第三、孟子曰:一屋不扫,何以扫天下?你们打着男主外、女主内的幌子招摇过市、偷奸耍滑,你们外头崩面子,屋头耍赖皮。在此,我要向广大妇女同志们呼吁:赶快行动起来吧,把男人们也邀进厨房!
第四、如果没有女人顶起半边天,国家会兴旺吗?历史会向前发展吗?社会会和谐吗?俗话说“男女搭配,干活不累”,假如少了这些女性,你们工作之中会有那么多乐趣吗?
因此,我方的观点认为:社会不该提倡“男主外、女主内”。男人是通过征服世界来征服女人,而女人却可以通过征服男人来征服世界!
攻辩阶段
女队为河东狮队:主辩:马  玲。二辩:赵益清。三辩:卞冬莉
男队为华南虎队:主辩:林德全。二辩:王乐庆。三辩:罗启飞
 
女二辩:你们认为啥子是男女平等?
男二辩:我方认为:男女平等是指男人与女人的社会地位、家庭地位相同。
女三辩:既然男女在社会地位与家庭地位方面是平等的,那么为什么还要提倡男主外、女主内呢?
男二辩:我方认为:男主外、女主内的模式只是分工不同,并不意味着男女不平等。何况男女之间根本就没有绝对的平等。为啥子只有女人才能生娃儿?这就是对男人不公平的具体体现。
女主辩:请问对方辩友:女主内是否意味着女人就是弱者?女人就只能洗衣做饭、服侍男人?女人做不了大事,成不了大器?是吗?
男三辩:实事求是的说:女人是属于弱势群体。比如女人成天做饭,但特级厨师却几乎全部是男人,女人天天洗衣服,但洗衣机的发明者费希尔却不是女人。唉,女人嘛,她毕竟是女人,但男人,终归是男人噻。
女二辩:从所周知,中国有女皇帝、英国有女王,智利、乌克兰、菲律宾等现在还是女总统执政,谁说女人不能主外呢?
男三辩:我们不否认,社会上的确有女强人的存在,但其比例却是微乎其微,甚至可以忽略不计,而且一个成功的女人背后却有一大群男人在支撑。
女二辩:请问医院里护士是男人多还是女人多?
男二辩:护士肯定是女的多,可医生还是是男的多,护士总得听医生的噻。
女三辩:护士是主外还是主内?
男主辩:至于护士是主内还是主外嘛,那得看她在哪个科。如果是外科护士她就是主外,内科护士就是主内,如果她在妇产科,她就是主妇,如果她在传染科,那她就是。。。。。。。(主度打断)
女三辩:请问对方辩友:你们是想让女护士雏屁股还是想让男护士雏屁股?
男三辩:我方认为:男人的屁股不能作为对方的论据。从内心来说我们是不愿意屁股让任何人雏的,但如果一定得雏,我们当然宁愿献给女护士,
男主辩:我补充一下:即使护士工作是主外,就算社会上也还有女主外现象,但这并不能说我们就不该提倡男主外、女主内。如同社会上有杀人犯的存在,但我们要禁止杀人一样,何况提倡并不意味着禁止,就算是禁止了还是有人违反一样。谢谢,谢谢!
 
男主辩:请问对方辩友:你们认为男主外、女主内的“外与内”是指什么?
女主辩:我们认为外和内是相对于家庭来说的,也就是家内家外,回答完毕。
男主辩:我们辩论的题目没有说是家内家外,我们完全可以理解为室内室外,甚至可以引伸到所谓外就是指劳动强度大、技术含量较高的工种,而内就是指一些简单的、轻松的手工劳动。请问对方辩友:难道你们不想过得更轻松一些吗?
女二辩:如果能够成为一家之主,如果能够主宰男人,我们宁愿累一点。
男二辩:请问对方辩友:主外就一定是一家之主吗?主内就一定意味着地位低下吗?
女二辩:一般来说,主外者基本上都是当权者,基本上都是一家之主,基本上都是经济收入较高的一方,经济基础决定上层建筑嘛,可以说:主内的男人都是粑耳朵。
男主辩:我们认为:主内与主外不是决定家庭地位的根本因素,主外的男人是粑耳朵的大有人在,比如我们的粑哥就是活生生的例子。将军稳坐中军账,不是一样运筹帷幄、决胜于千里之外吗?皇帝不出征,一样可以号令天下。
女三辩:可有时将在外、军令有所不授,鞭长莫及啊!
 
自由辩论阶段
男二辩:因为男女有别,所以我们提倡男主外、女主内,其实是为了更好的保护妇女的合法权益,是为了更好的照顾女性,请问:如果你们正值哺乳期,如何来从事户外作业?
女三辩:我们可以把奶先挤出来,然后让你们男人来喂!谢谢,谢谢!
男二辩:说女主内是有根有据的,古时男人称自己的老婆总是叫“内人”,现在人们还叫自己老婆是“堂客、我屋的、我家的或贤内助”,这充分证明社会已经公认了女人应该主内。
女二辩:主席,在我问这个问题之前,我要求对方辩友必须从自己的真切感受出发,如实回答,可以吗?请问对方辩友:除了自己的老婆之外,你们想不想找到另外的红颜知己?想不想你的人生之中充满更多的风花雪月般的浪漫故事?
男三辩:嘿嘿,哪个男人不想啊,但哪里有这种好事啊。
女二辩:我们要求正方必须大声的正面回答这个问题。
男方三个同时作答:想,很想!
女三辩:这说明男人是一种极端自私的动物,他们一方面希望自己的老婆规规矩矩、老老实实的呆在家里做个贤妻良母,但另一方面他们却希望结识甚至沟引到更多的异性。说穿了:他们是主张自己的老婆主内而希望其他女人主外。试问:如果天下所有女人都主内去了,你们到哪里来风花雪月、如何去寻花问柳?
男二辩;首先,我们承认男人本色,男人又天生具有猎奇心理,因此男人偶尔想入非非也在情理之中,无可厚非。但想并不等于行动。其次我们主张女主内并不是说女人足不出户。如果真的女人全都回到家庭的话,我们可能又得考虑恢复三妻四妾了。
女主辩:我们认为,在这个男权社会里,如果再提倡男主外、女主内,势必进一步加大男女强弱差别,说不定哪天女人又给打回厨房了,重新回到封建时代,这不是在开历史的倒车吗?
男二辩:其实男人都是外强中干,再能干的男人也难逃女人的手掌心?再说了,封建社会的标志又不是以女人进厨房来届定的。
男三辩:中国自古就有盘古开天辟地之说,这说明男人生来就是改造自然、征服世界的材料,因此男人理应主外。
女三辩:神话不能作为论据,那这样说的话,天还是女娲补的,世上所有人都是女娲造的,这也说明女人不仅一样能够修天补地,而且还能创造人,男人再啷个优秀,他也是女人造的!哈哈,谢谢,谢谢!
男二辩:没得男人,女人啷个来造人呢?
女二辩:女娲用泥桨甩啊,一甩一大遍。
男二辩:在女娲出生之前,盘古就出现了,这说明世上是先有男人。
女三辩:那么盘古又是如何出来的呢?难道他是从石头缝里崩出来的?
男队总结陈词(三辩)
现代社会是一个竞争激烈、讲求效率的社会,我们主张男女平等,但更注重男女有别,我们遵循客观规律,同时又强调人为引导,我们提倡“男主外、女主内”这种最为人性化的模式,也是党和政府提出的“以人为本,构建和谐社会”的最根本体现。
在今天的辩论中,我方证据确凿,论证有力,令对方理屈词穷、无言以对。实践是检验真理的唯一标准,男主外、女主内这一颠覆不灭的真理在穿越历史的长河、跨过悠远的岁月之后沉淀到今天,我们更应该肩负历史重任,谨谆祖先的教诲,让它发扬光大,流传永久!男人们,雄起!我的总结完了,谢谢,谢谢!
女队总结陈词(三辩)
纵然男队的总结陈词慷慨激昂,也不乏满纸荒唐言之嫌。我们认为,现代社会是一个多元化的、开放式的、平等的社会,我们允许多种模式共存。男人与女人的关系是互补的,男女应该相互取长补短,男女主内主外的问题应该顺其自然,而不该提倡甚至干涉。
男女之间的关系应该象鱼与水的一样融洽,只要其和睦,你管得人家主内主外,人家一个愿打,一个愿挨,双方你情我愿,你能说别人不幸福吗?你能说这影响了社会发展进程吗?
还是用唯物主义的一句话来作总结吧,存在的就是合理的,因此我们认为不应该提倡男主外、女主内。谢谢大家!
女队齐喊:耶——!
男队齐喊:重色轻友!
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